古代ギリシアは、一つの国ではありませんでした。
アテナイ、スパルタ、コリントスなどの都市が、それぞれ独立して政治を行っていました。
こうした都市国家を、と呼びます。
都市と周囲の土地が一つの国になる
ポリスは、町だけを指す言葉ではありません。
中心となる都市と、その周囲の農地などを含むです。
紀元前7～6世紀のギリシア世界には、山や海で隔てられた多くのポリスがありました。
人々はギリシア語や神々への信仰を共有し、オリンピアなどの祭りにも集まりました。
一方で、誰が政治を行うかという仕組みは、都市ごとに異なっていました。[1]
海の向こうにも新しい都市を築く
ギリシア人は船で海を渡り、各地の沿岸に新しい都市を築きました。
その広がりは、小アジア、南イタリア、シチリア、北アフリカなどに及びました。
新しい都市は、もとの都市と信仰や交易のつながりを持ちながら、政治的には独立している場合が多くありました。
海は都市を隔てるだけでなく、人が移動し、新しい暮らしを始める道にもなっていたのです。[2]
港を通じて品物と技術が動く
港では、陶器、オリーブ油、ワイン、金属製品などが取引されました。
ギリシアで作られた器は遠くへ運ばれ、国外の素材や品物もギリシアへ入りました。
職人の移動も、技術の交流につながりました。
エジプトや西アジアとの接触は、彫刻、装飾、金属加工などに影響を与えます。
それぞれの都市の文化は、周囲の世界と関わりながら育ったのです。[2]
つながっていても、同じ政治ではない
同じギリシアのポリスでも、アテナイは市民が民会で決定する民主政を発達させました。
スパルタでは、限られた市民の軍事活動を、農地を耕す人々が支えていました。
言葉や信仰を共有することと、一つの政府に属することは違います。
ポリスの世界では、交流、同盟、戦争が、独立した都市同士の間で繰り返されました。
出典・参考資料
- メトロポリタン美術館「Greek Art in the Archaic Period」（2003）
- Colette / Seán Hemingway、メトロポリタン美術館「Ancient Greek Colonization and Trade and their Influence on Greek Art」（2007）
画像について
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